Войти на сайт
25 Августа  2026 года

 

  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Тилчиден кери бол.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Ханнга да келеди хариблик.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Тай асырагъан, атха минер.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам