Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Билим къая тешер.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Нарт сёз къарт болмаз.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Билеги кючлю, бирни джыгъар, билими кючлю, мингни джыгъар.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам