Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Ишленмеклик адамлыкъды.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам