Войти на сайт
24 Июня  2026 года

 

  • Илму – джашауну джолу.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Таш бла ургъанны, аш бла ур.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Мухардан ач ычхынмаз.
  • Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам