Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Ёксюзню тилеги къабыл болур.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Ариу сёз – къылычдан джити.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Ат басханны джер билед.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам