Войти на сайт
25 Августа  2026 года

 

  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Элиб деген, элге болушур.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам