Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Акъыл неден да кючлюдю.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Тилчиден кери бол.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам