Войти на сайт
1 Сентября  2026 года

 

  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам