Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Тамчы таш тешер.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Ат басханны джер билед.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам