Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Биреу къой излей, биреу той излей.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Гырджын – тепсини тамадасы.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Ишленмеклик адамлыкъды.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам