Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Тил – миллетни джаны.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Тели турса – той бузар.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Ёксюзню тилеги къабыл болур.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Чомартха хар кюн да байрамды.
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Тай асырагъан, атха минер.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам