Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам